miércoles, 21 de octubre de 2015

  CASO 1: La escuela de Atenas





- Historia:

Las cientificats estabamos en nuestro apartamento de Madrid, esperando a que nos llegara un buen caso. De repente la chimenea expulsó violentamente una carta de aspacto y letra antigua. Intrigadas abrimos la carta y descubrimos que los remitentes eran los genios de la Antigua Grecia Miguel Angel y Leonardo Da Vinci.
La carta redactaba con sumo detalle las sospechas, por parte de los genios, de que uno de los filósofos que aparecían en el cuadro del recientemente fallecido Rafael Sanzio habría cambiado la obra original por una falsificación. Todo debido a un rumor de que el autor había escondido un mensaje oculto en esta.
Este mensaje incriptado conduciría a un tesoro escondido que ocultaba un gran secreto del mismísimo Alejandro Magno, que fue custodiado por grandes personas de la antigua Grecia, entre ellas Rafael Sanzio.
El dilema es que muchos de ellos eran considerados criminales. Seres dispuestos a todo por el saber, y que ansiaban con ganas conocer el secreto oculto del Rey de Macedonia, Alejandro Magno.
Preocupadas por el destino de la sociedad griega antigua nos dispusimos a partir. Realizar un viaje en el tiempo para poder evitar una despiedada lucha entre hombres por un supuesto tesoro que podría no existir.
Debíamos realizar un exhaustivo informe de todos y cada uno de los presentes en el cuadro para determinar quien era culpable y quien no.
Pero, además, el tiempo estaba en nuestra contra, porque de demorarnos mucho en nuestra tarea podrían desencadenarse sucesos nefastos en la sociedad de la Antigua Grecia. Una lucha de poderes entre los hombres más importantes de esta época. Sucesos que traerían consigo graves consecuencias que llegarían hasta nuestros días.


- Filósofos:


Rafael reune en la obra a los filósofos más importantes de la época:


· Platón:
Filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles.Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía.
En el cuadro aparece representado con la imagen de Leonardo Da Vinci, por lo que nos da a entender que el pintor sentía una gran admiración por Da Vinci. Se puede observar como está manteniendo una charla con su alumno Aristóteles y bajo su mano izquierda lleva una de sus obras `Timeo´.Con su dedo derecho está apuntando hacia arriba haciendo alusión al mundo de las ideas.

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· Aristóteles:

Fue un filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia. Fue el creador de la lógica formal, economía, astronomía, precursor de la anatomía y biología y un creador de la taxonomía.
Junto a Platón son las figuras centrales de la obra, esta haciendo un gesto opuesto al de su compañero por lo que nos hace alusión al mundo material. En su otra mano lleva su obra `Ética a Nicómaco´.
aristoteles
 ·Heráclito:
Fue un fílósofo de la Antigua Grecia, su labor filosófica se extiende en el intento de encontrar el arjé, lo primero de todo.También es conocido por la formulación de los opuestos y de los Logos y sus teorias sobre teología espiritualidad y política.
Esta figura no estaba incluida en el boceto original, fue añadida después por Rafael como respeto a su compañero, el pintor Miguel Ángel que decoraba las paredes del Vaticano con la figura de este filósofo. Se entra apoyado en sobre un gran bloque de mármol en el primer plano de la obra.
heraclito

· Parménides:

Fue el fundador de la escuela Eleática. Expuso su filosofía en verso donde podemos encontrar poemas sobre la naturaleza y sus ideas pueden considerarse como precursoras de los ideales de Platón.
parmenides
· Hipatía:

Fue filósofa y maestra neoplatónica que destacó en numeroso campos entre ellos la geometría, el álgebra y la astronomía. No se conservan sus obras pero numerosas fuentes nos dan a entender que fue una figura muy influyente y respetada.
Fue representada en el cuadro por Margherita Luti, amante del pintor.
hipatia

· Diógenes:

Fue un filósofo griego perteneciente a la escuela cínica, alumno de Antístenes. Tenía un pensamiento contrario al sentido común, se regía por los principios de autonomía y desprecio de los usos de la sociedad.
En el cuadro aparece tumbado sobre los escalones, con un gesto de estado sobrio.
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·Pitágoras:

Fue un filósofo y matemático griego. La filosofía de Pitágoras se desarrolla en una doble vertiente, por un lado místico religiosa y por otro, matemático científica.
En el cuadro podemos observarle sentado en primer plano concentrado en su trabajo y delante un alumno
suyo sujetando una pizarra que muestra la Tetraktys, triángulo que representa la creación universal. Para los pitagóricos todo es número, todo puede ser comprendido mediante las matemáticas.
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· Arquímides:

Fue un físico, ingeniero, inventor, astrónomo y matemático griego.
No está claro que el que está retratado en el cuadro sea Arquímedes, ya que aparece con el aspecto del arquitecto Bramante, amigo y mentor de Rafael. Nos basamos en que es Arquímedes por el uso del compás, visto en otras representaciones.
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· Plotino:
Filósofo griego neoplatónico autor de la Enéadas. Seguía los ideales de Aristóteles y sobre todo de Platón, centró su doctrina en la metafísica y en el misticismo. Uno de sus mayores aportes es la teoría de la trinidad:
el Uno el Nous y el Alma. Fue fuente de inspiración para numerosos filósofos y místicos cristianos.
Sale retratado como Julio II, por que deducimos que fue el modelo de Rafael.

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·Sócrates:
Es considerado uno de los filósofos más importantes, maestro de Platón. Para él, el conocimiento consistía en deshacerse de la ideas y convenciones que nos impone la sociedad para profundizar en nosotros y encontrar las verdaderas ideas, para ello Sócrates crea el método dialéctico.
socrates

·Alejandro Magno:

Alejandro Magno es considerado uno de los mayores lideres militares de la historia. Consolidó la unificación de las ciudades-estado griegas y venció al enemigo histórico de estas, el imperio Persa. En apenas 12 años creó un imperio como no había sido conocido hasta entonces, uniendo Grecia, Oriente medio, Mesopotamia, Egipto y la India.  Recibió las enseñanzas de Aristóteles en su juventud, el cual lo instruyó en historia, filosofía influyendo notablemente en el desarrollo intelectual del futuro rey.
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· Anaximandro:
A Anaximandro, filósofo jonio discípulo y continuador de Tales, se le atribuye un libro sobre la naturaleza, pero su pensamiento llega a la actualidad mediante comentarios doxográficos de otros autores. Se le atribuye un mapa terrestre, la medición de los solsticios y equinoccios por medio de ungnomon, trabajos para determinar la distancia y tamaño de las estrellas y la afirmación de que la Tierra es cilíndrica y ocupa el centro del Universo.
anaximandro
·Averróes:
Averróes (latinización del nombre árabe Ibn Rushd)  fue un filósofo y médico andalusí, maestro de filosofía y leyes islámicas, matemáticas y medicina. La noética de Averróes, formulada en su obra conocida como Gran comentario, parte de la distinción aristotélica entre dos intelectos, el nous pathetikós (intelecto receptivo) y el nous poietikós (intelecto agente), que permitió desligar la reflexión filosófica de las especulaciones míticas y religiosas. Averróes se esforzó en aclarar cómo piensa el ser humano y cómo es posible la formulación de verdades universales y eternas por parte de seres perecederos.
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·Antístenes:

Filósofo griego fundador de la escuela Cínica. Discípulo de Sócrates, marco diferencias con la escuela Platónica, predicando el ascetismo y la vida simple. Defendió una teología negativa, donde Dios es incognoscible e incomprensible, lo que podemos conocer y comprender nunca es lo divino, sino una entidad finita. No contó con el aprecio de Platón y Aristóteles, los cuales afirmaban de él que era incapaz de comprender las sutilezas de la dialéctica. Diógenes continuó las pautas filosóficas de Antístenes añadiendo nuevos elementos a la escuela cínica.
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· Epicuro:
 La filosofía de Epicuro, en líneas generales, se caracteriza por situarse en el lado opuesto a la filosofía platónica: afirma que no hay más que una realidad, el mundo sensible, niega la inmortalidad del alma y afirma que ésta, al igual que todo lo demás, está formada por átomos, afirma el hedonismo en la teoría ética y como modo de vida y rechaza el interés por la política y, frente a la reestructuración de la sociedad que, afirmaba Platón, era el objetivo del filósofo, prefiere un estilo de vida sencillo y autosuficiente encaminado a la felicidad en el que la amistad juega un papel fundamental.
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· Zenón:
Zenón de Elea fue un filósofo griego perteneciente a la escuela eleática y discípulo Parménides, cuyas tesis defendía con un amplio arsenal conceptual. Se le considera el primero en usar demostraciones por reducción al absurdo y son muy conocidas sus paradojas donde niega la existencia del movimiento o la pluralidad del ser. Los razonamientos de Zenón constituyen el testimonio más antiguo que se conserva del pensamiento infinitesimal desarrollado muchos siglos después en la aplicación del cálculo infinitesimal que nacerá de la mano de Leibniz y Newton en 1666.
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· Claudio Ptolomeo:
Astrónomo, químico, geógrafo y matemático greco-egipcio, empleó la estudio empírico creando un modelo geométrico que permitiera predecir las posiciones futuras de los astros a partir del registro de las posiciones actuales y pasadas. Catalogó un gran número de estrellas, asignándoles un brillo y magnitud, y estableció normas para predecir los eclipses. Su teoría geocéntrica tuvo validez hasta  el siglo XVI, influenciando el pensamiento de numerosos matemáticos y astrónomos durante siglos.
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· Estrabón o Zoroastro :

Esta figura plantea dudas entre los expertos. Unos ven a Estrabón, geógrafo e historiador griego autor de Geographiká(Geografía), fechado en el 29 a.C y formado por 17 volúmenes, donde entre otros incluye un mapa de Europa. Otros ven a Zoroastro, profeta fundador del mazdeismo, una de las primeras religiones monoteístas que estableció en la zona de la actual Afganistán. El nombre de mazdeísmo procede del nombre de la deidad Ahura Mazda, enfrentado a Angra Mainyu, ente maligno gemelo de Mazda, eterno conflicto entre el Bien y el Mal. 
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·Homero:
Homero es el nombre dado al poeta y rapsoda griego al que tradicionalmente se le atribuye la autoría de las principales poesías épicas griegas: la Ilíada y la Odisea, pilar sobre el que se apoya la épica grecolatina y, por ende, la literatura occidental. En dichos relatos se narra la batalla de Troya y el herrático regreso a casa de Odiseo (Ulises) y sus hombres. Algunos dudan de la existencia real de este personaje atribuyendo el termino Homero a un grupo de poetas llamadosHomēridai, que literalmente significa ‘hijos de rehenes’, es decir, descendientes de prisioneros de guerra.
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·Rafael Sanzio:

Rafael no desaprovechó la oportunidad de autorretratarse en su obra, apareciendo como uno de los pocos personajes que miran directamente al espectador, junto a Hipatia y algún otro personaje secundario. 
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- Contexto:

El cuadro mostrado es una de las obras más reconocidas y aclamadas del artista Rafael. Esta obra de arte recibe el nombre de ‘’La escuela de Atenas’’. Fue pintada en 1509 como encargo del Papa Julio II para la decoración de su biblioteca privada.

Dicha obra representa la Filosofía y el conocimiento clásico. En ella el Rafael reúne a los que, en la edad media, se consideraban los padres del pensamiento.
Como curiosidad cabe destacar que el pintor no recreó a los sabios tal y como eran físicamente, si no que tomó como modelo a personajes públicos de la época. Entre ellos podemos observar a Leonardo da Vinci, gran influencia para el autor de la obra, encarnando a Platón.


A Miguel Ángel, incluido como símbolo de respeto del pintor a su compañero, como Heráclito, vestido con los atuendos del reconocido escultor italiano.


Y además podemos observar personajes de la vida cotidiana del tambien escultor. Un ejemplo es la única figura femenina, Hipatia, caracterizada con el rostro de la amante del artista, Margherita Luti.


En cuanto al papel de la mujer en Grecia, podemos decir que la mujer griega era considerada menor en importancia. Una figura que no poseía ni derechos jurídicos ni políticos. Su vida se encontraba bajo la tutela de un hombre, que ejercía de tutor. Desde el nacimiento hasta el matrimonio esta tarea recaía en el padre, luego en su marido y si era viuda en su hijo o en su pariente más cercano.

Por ello la existencia de la mujer griega tiene como objetivo el matrimonio, generalmente entre los 15 y 18 años. Tomándose este como un contrato entre dos familias; tanto era así que la joven no tenía palabra u opinión acerca de este. En caso de que se diera, el divorcio a iniciativa de la esposa no era permitido, sólo el tutor podría pedir la disolución del contrato.


Además dicha esposa debía ser fiel, para dar hijos legítimos que pudieran heredar los bienes paternos. Si el marido sorprendía a su mujer en delito de adulterio, tenía el derecho de matar al seductor en el acto. Por el contrario, la mujer adúltera podía ser devuelta, o el esposo podía recurrir a los servicios de una cortesana o introducir en el hogar una concubina (mujer que no podía tener el honor del matrimonio).


Por último cabe destacar que las escasas mujeres educadas solían convertirse en heteras o cortesanas. Estas se consideraban las compañeras, casi oficiales, de los hombres de negocios y de los políticos atenienses.

De este modo, en contadas ocasiones, mujeres griegas podían obtener éxito profesional, ya que solía ser el hombre el que optaba a ello. Por esto solo se encuentra una mujer en este cuadro; que a su vez muestra las mentes más brillantes y las figuras más importantes de la Antigua Grecia.

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